【东西问】火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号？
农历六月二十四日(公历7月18日)，四川凉山彝族自治州万人执火，繁星之下踏歌而行，再现明代文学家杨慎途经西昌夜宿泸山所见火把节盛况。作为中国多民族的盛大节日，火把节有着“东方狂欢节”之称。
各民族的火把节有哪些相似性？随时代发展，火把节何以成为中华民族共享的节日文化符号？西南民族大学民族学与社会学学院副院长、民族学博士生导师曲比阿果接受中新社“东西问”专访，对此进行解读。
何美锟 四川凉山报道
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王贻芳解释说，丁肇中当时认为，地面宇宙线实验有相当多困难，因为宇宙线有质量，进入地球后会被大气层吸收，地面实验无法直接测量，只能通过模型反推，不太容易得出可靠、定量的科学结论。太空虽然在技术上难度很高，但测量精度很高，所以在地面和太空间，他选择了太空。
